不知不覺，夜已深了。若是平時，此刻我已入夢。
這段時間已來，所經歷的事情，所思考的事情都很多，所以睡眠來的就不是那麼準時了。
所以也有點時間，喝點咖啡，裝裝文青。
有時也會在咖啡廳內，找一處靠窗的位置。一份咖啡，一本書，一個下午。
有時候真想，我的人生就這麼簡單，這個世界裡的生活其實很多都很簡單，只要仔細觀察就可以發現城市片刻的寧靜。
咖啡
就是我的心靈慰藉，一杯好的單品咖啡，更可以陪伴我度過每個寂靜的夜晚
為什麼我這麼喜愛單品咖啡呢??
單品咖啡的代表，大家都會想到-藍山咖啡
因為藍山咖啡有著以下特色
頂級藍山咖啡：它產於加勒比海，咖啡都是在高原上生長而成的，吸收到了足夠的陽光的光照，生長的特別的好，藍色的咖啡香味很濃郁
咖啡調理師的精湛手藝也做出了美味的咖啡，能夠讓咖啡色香味俱全，有機的會得話，大家一定要好好的品嘗一下，相信這樣的口感是你無法忘懷的。
炭烘特級藍山咖啡：不知道大家對於此咖啡熟悉嗎？其實它的咖啡豆是世界最好的，看起來可能比普通的咖啡豆值大一些
其實用它來做上好的咖啡。做出來之後入口又軟又滑，口感超級的好，咖啡濃味很強，根據自己的口感再加入了一些糖
不得不說這款咖啡備受年輕人關注，成為了世界頂級昂貴的咖啡之一，贏得了大家的喜歡，不知道你是否喜歡這種咖啡呢？
最近經過朋友的介紹，我對BEMO Cafe這個品牌的阿里山系列咖啡產生了濃厚的興趣，做了一些功課後發現臺灣阿里山咖啡水準之高
它的味道讓我感受到超越藍山咖啡的水準，因為阿里山山脈為臺灣五大山脈之一，和牙買加藍山咖啡幾乎處於同緯度
以1,200公尺的「高海拔」優勢，霧氣瀰漫，冷涼溫差大與水土滋養，產出的咖啡豆質地紮實、風味獨特且香氣、韻味層次豐富。
品飲前段是明亮的檸檬、啜飲時口感如絲絨般滑順柔美，檸檬、杏桃、李子及核桃等滋味，尾段帶臺灣特有的烏龍茶香及甜感，飽滿多汁。這支優質的臺灣咖啡，我猜你不會想錯過的。
尤其品飲前段是可以感受到檸檬的清香、口感絲絨般滑順柔和，細細品味不難發現檸檬、杏桃、李子及龍眼乾綜合起來的獨特口感，尾段則有著臺灣特有的茶香及甜感。這支優質的臺灣咖啡，我猜你不會想錯過的。
在BEMO Café的的官網上有三種阿里山的咖啡，我來分別介紹
臺灣‧阿里山‧卓武山咖啡
[ 風味描述 ]
緬槴花香Frangipani、熟蜜李Plumcot、白葡萄乾White Raisins、核桃Walnut
[ 阿里山 卓武山咖啡農場 ]
卓武山咖啡農場1200公尺高海拔特質，讓咖啡的甜度、酸度、香氣、風味加分許多，為了確保咖啡的品質與信譽，從農場管理、採豆、炒豆、行銷，莊園主事必躬親，堅持自產自銷，而且採收的豆子只選擇咖啡樹矮化後最頂層環狀樹枝所結果的部分，其餘下層咖啡豆都予以淘汰，採收下來咖啡豆每顆都長得特別壯碩。從種植到製作工序的每一環節，皆採有機栽培、不使用農藥！
這樣的堅持讓卓武山咖啡在2012年臺灣咖啡競賽獲得頭等獎，更於2021得到國際典藏咖啡競標(PCA)冠軍，成功將臺灣咖啡產區與國際精品咖啡市場完美接軌，為阿里山咖啡打出名號，也為卓武山咖啡闖出響亮的招牌，成就自己的榮耀！
臺灣‧阿里山‧吾佳莊園
[ 風味描述 ]
龍眼乾Dried Longan、烏龍茶Oolong Tea、黑糖Brown Sugar
[ 阿里山 吾佳莊園 ]
吾佳莊園位於嘉義縣番路鄉草山村，座落在綿延的阿里山山脈上。這裡的陽光及雨霧合適，日夜溫差夠大，十分適合咖啡的生長。
莊園主實行自然農法，擅長有機肥料的施用，在開始種植咖啡以前，原本以產茶為主，也許是因為和茶樹一起長大，又或者是咖啡豆在處理時，常常與茶葉共用場地，讓吾佳莊園的咖啡豆，擁有與臺灣高山茶相像的美麗韻味，此外，又有一層龍眼乾的甘甜。
在網路上找到BEMO Cafe之前和VOGUE的風格野餐會活動，可見BEMO Cafe對於自身品牌的重視程度
<<這是誠品南西2019年的快閃活動，這個風格完全是我的菜啊！！
<這是蔦屋書店2019年的快閃活動，文青質感路線也很不錯！
一杯好喝的咖啡要如何定義？
有人說：要濃、醇、苦；也有人說：要清爽、甘甜；也有人說：要不酸、不苦、不澀……
通常老饕級的咖啡愛好者會說XX牌子、XX店的咖啡好喝；美食級的咖啡愛好者會說XX產區、XX品種的咖啡好喝……
當然，因為每個人所接觸的咖啡種類不同，而會有不同的認知。對於普通人而言，好喝的咖啡通常是指合自己口味、也習慣那個味道。
但是BEMO Café的濾掛有15g之多，比一般10g掛耳粉量足足多了50%，難怪帶來更多層次的風味及口感，為臺灣阿里山咖啡下了一個全新註解
如果只是單純評論「好喝的咖啡」太過矯情，而是要從飲用者角度出發，來判定咖啡好不好喝，不應該是專家說了算，而是你說了才算。
BEMO Café的阿里山系列值得您細細品嘗，讓這咖啡的餘韻在你舌尖上舞動吧
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彰化藍山咖啡禮品推薦 一杯咖啡的品質，除了會受到沖泡方法和器具的影響，咖啡豆的品質也是至關重要的，但是對於很多喜歡喝咖啡的人來說，想要在茫茫咖啡中找到一款自己喜歡的咖啡豆往往不是一件容易的事情。
那麼，如何才能選購到自己喜歡的咖啡豆呢？ 屏東即溶咖啡股東會贈品
1.找到自己喜歡的咖啡味道
想要找到自己喜歡的咖啡豆，第一件事兒就是要清楚知道自己喜歡的咖啡的味道。那你要做的就是多喝咖啡，勇於嘗試新鮮事物。 新北哥倫比亞咖啡中秋送禮推薦
有的人喜歡酸味的咖啡，有的人喜歡苦味的咖啡，如果你不嘗試，你就不會知道自己到底喜歡什麼味道的咖啡。確定了自己喜歡的咖啡的味道後，就可以根據自己的口味選擇咖啡了。
2.查看咖啡豆的來源
通過查看咖啡的產地，南投音樂家咖啡贈品推薦 可以大致瞭解到咖啡的風味，海拔，緯度，降雨量，土壤等因素都會影響咖啡的口味。
世界上主要的咖啡產區是在中美洲和南美洲，巴西，非洲和印尼。
中美洲咖啡
包括瓜地馬拉，尼加拉瓜和哥斯大黎加的咖啡，通常帶有堅果味和巧克力味，並且還有一些甜味，酸味較低；
南美洲咖啡
包括來自巴西，厄瓜多爾和哥倫比亞的咖啡，通常具有巧克力味或柔和的水果味； 桃園單品咖啡企業贈品推薦
巴西咖啡
巴西咖啡的質地往往較厚，也稱為笨重，咖啡生長的海拔不同，口味的差異也很大；
非洲咖啡
包括來自衣索比亞，臺東哥倫比亞咖啡企業禮品推薦 肯亞和布隆迪的非洲咖啡，通常帶有果味和花香，並帶有漿果和柑橘味。它們通常具有較高的酸度水準，因此可帶來一杯清爽，淡淡的咖啡；
印尼咖啡
印尼的咖啡通常具有濃郁的味道，帶有泥土或煙熏味。
3.查看處理方法
不同的處理方法，南投宏都拉斯咖啡禮品推薦 使用的發酵方法也不一樣，給咖啡的帶來的味道也不一樣。
日曬法：通常會給咖啡增加藍莓、草莓或熱帶水果的風味，酸度溫和；
水洗法：通常會使咖啡豆呈現明顯果酸、複雜度稍強以及更乾淨的特質，但由於過於乾淨，通常風味不及日曬法豐富；
蜜處理：蜜處理的咖啡豆酸度要比水洗法和日曬法要低很多，做得好的咖啡豆會有明顯的甜感。
4.查看烘焙程度
不同的烘焙程度，咖啡的味道也會不一樣。基隆阿拉比卡咖啡中秋禮盒推薦
淺烘焙：果酸味重，香味尚可，美式咖啡一般採用這種烘焙程度的咖啡豆；
淺中烘焙：果酸味重同時帶有一些苦味，香度、酸度、醇度適中，常用於混合咖啡的烘焙；
中烘焙：果酸味柔和，苦味也變強了，味道屬於酸中帶苦，香味和風味都較好，常為日本和中歐人士所喜愛；
中深烘焙：最標準的烘焙度，酸味和苦味達到平衡，焦糖香味更濃，常用於法式咖啡；
深烘焙：苦味重，酸味已經基本難以察覺，口感最為醇厚。
5.查看咖啡豆種類 臺東冷泡咖啡企業禮品推薦
最主要的咖啡豆種有兩種，就是Arabica和Robusta。
Arabica味道偏甜帶微水果香味，酸度更高，質感更柔和。而Robusta則味道更強烈，製成的特濃咖啡口感會比Arabica醇厚和香濃。通常Arabica的品質會更好，但Robusta味道濃烈，多會與Arabica混合使用，令咖啡更香醇。
6.單品豆或拼配豆 桃園單品咖啡評價分享
單品咖啡豆
單品豆最廣泛的理解是單一品種或者單一產區的咖啡豆，口味也比較單一，但也會更為通透，酸就是酸，苦就是苦，更能品嘗到咖啡的本味。
世界上著名的單品豆有，藍山咖啡、摩卡咖啡、聖赫倫那咖啡、瑰夏咖啡、貓屎咖啡、聖多斯咖啡、翡翠咖啡、曼特寧咖啡、耶加雪啡咖啡等。
拼配咖啡豆
拼配咖啡豆就是將各種單品咖啡豆混合在一起，創造出口感更豐富的咖啡。每一種咖啡豆會有自己獨特的風味和口感，但也會有自己的不足，通過其他咖啡的融合，相互之間取長補短，往往口感更豐富，更符合大眾需求。所以現在市面上大多咖啡豆都是拼配咖啡豆。新竹音樂家咖啡股東會贈品
習得性無助指的是有機體經歷了某種學習之后，在知、情、意、和行為上表現出來的消極的特殊心理狀態。 心理學中，習得性無助行為是指，當一個人經歷了失敗或者是挫折后，面對所有問題都將產生的無能為力的消極心理狀態和行為。當一個人將不可控制的消極事件或失敗結果歸因于自身的智力低下和能力不足時，就會產生一種彌散的、無助的，甚至是抑郁的消極狀態，隨之就會降低對自我的評價，成就動機也會隨著衰減到最低水平，無助感也由此產生。 美國心理學家馬丁·塞利格曼在早期實驗中，最先將狗放在籠子里進行實驗電擊，此時的狗既不能逃避電擊，也無法控制電擊。在下步實驗之中，為了讓狗學會回避電擊，特將經過上次實驗的狗放在一個中間用矮短板隔開的實驗室里，狗只要在電擊前十秒室內亮燈的時候，躍過短板就能回避電擊。而在實驗中發現，在進行過上次電擊的狗超大半都沒有學會躲避電擊（電擊前十秒室內燈亮了沒有躍過短板），只要電擊開始，它們在最初的時候會亂跑亂叫，之后趴在地板上絕望的接受電擊，不做任何的反應。 馬丁·塞利格曼認為，當電擊不可躲避時，狗習得了它不能通過任何的主動行為來掌控電擊的事實，它預想以后的答案依舊如此，這種不可控制的預期導致了它以后學習的失敗。馬丁·塞利格曼將動物在嘗試努力后無法躲避有害的、不愉快的情況，不能領會到偶然成功反應（學習和認知缺失）和明顯的表現出情緒性（情緒缺失）的這一主觀現象稱為“習得性無助”。 習得性無助的人心理自我形成的概念是自我無能，在他們的心中只有努力的去避免失敗的想法，而對于成功這個概念越來越模糊。他們追尋著自我無法實現、無法企及的目標，對于當前的工作能拖則拖，或是只選擇簡單不費力的工作去完成。他們內心是沮喪的、抑郁的，但是卻以憤怒的形式表現出來。這類人懶散、怠慢、有時是具有破壞性的；當他們面臨的任務不再簡單的時候，很快便放棄；最直觀的表現是他們在被要求測驗時變得非常的焦慮。 從成就動機看，習得性無助的人成就動機低下，一般情況下他們是不能給自己確立合適的目標的，他們在學習工作時總是不能全神貫注，遇到挫折時喜歡自暴自棄。他們對于成功的希望遠遠小于失敗的懼怕，因而他們不再指望自己成功，只是尋求避免失敗。 從自我概率看，他們生活態度缺乏積極，對生活可以說毫無興趣可言，在與同伴相處的時候大多自卑多疑，常常認為自己不受同伴的喜歡，因而逐漸與同伴之間關系疏遠。 從自我效能感看，他們對自己完成工作的能力和智力都持有懷疑，甚至否定的態度。而傾向制定較低的任務，以減小失敗的概率；當遇到挫折或是困難時，他們經常由于自信心的缺失，不加努力就選擇放棄。他們由于經常懷疑自己的能力，在生活、工作中往往會出現更多的焦慮、抑郁，失誤也會隨之增多。 從情緒調整來看，習得性無助的人情緒往往表現為煩躁、冷漠、絕望、頹喪、畏懼、退縮、不主動等消極情緒，嚴重則陷入抑郁狀態；情感上他們更是心灰意懶、自暴自棄、懼怕工作任務的失敗，并由此出現焦慮和其它消極情感從而在行為上逃避生活。 據史記記載，秦朝末期，李斯被打入監牢。秦二世派趙高審理李斯一案，對他加以懲處，查問李斯和兒子李由謀反的情狀。趙高懲治李斯，不斷派人拷打他。李斯不能忍受痛苦的折磨，只好冤屈地招供了。 李斯之所以不自殺而死，是他自負能言善辯，又對秦國有大功，且確實沒有反叛之心，所以希望能夠上書為自己辯護，讓秦二世覺悟過來從而赦免他。趙高明白李斯的心思，于是派門客假扮成御史、謁者、侍中，輪流往復審問李斯。當李斯改為以實對答時，趙高就讓人再拷打他，直到李斯不敢再改口。后來秦二世果然派人去證實李斯的口供，李斯認為還和之前一樣是趙高派來的人，仍然不敢更改口供，在供詞上肯定了自己的罪行。就這樣，趙高實錘了李斯的罪名，成功把李斯送上斷頭臺。 李斯在受刑之前，對他的次子感嘆道：“吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！”大概就是說：“我想和你一起再牽著黃狗去上蔡東門打獵追逐狡兔，又怎能做得到呢！”殊不知，李斯自己就是一條狗，一條可憐可嘆的實驗狗！他在趙高的一次次電擊（拷打）之下，連改口供的勇氣也被消磨殆盡，最終形成“習得性無助”，屈打成招。 其實，在現實生活中，又怎么會沒有這種“習得性無助”的現象？沒有人生來就甘于平庸向命運妥協，也沒有人甘于逆來順受，大家都渴望公平公正，也向往善良、誠實、正義……然而，就如碰瓷者、圍觀者一次次“電擊”在善良正義的心靈上一樣，現實有時候也會一次次“電擊”著生活，“電擊”著人們，讓意氣風發變成意志消沉，讓憧憬希望變成無助絕望。 這，正是“習得性無助”的可怕之處。 無助理論認為，個體對于未來無助的預期也會伴隨其他后果：認知遲滯、自尊降低、沮喪、丟失進取心、免疫系統變化，和生理疾病的產生，其危害的潛在性和延伸性是顯而易見的。 一是出現認知障礙，學習動機丟缺失。一個人如若在學習進程中產生習得性無助，往往會對所接觸的對象出現認知方面的障礙，無法判別接觸對象的有效內容和困難程度。這種判斷力的缺失，又會導致他在接觸事物時主次分不清、重點抓不住，挫折感進一步增強。以學生舉例，部分學生的反應是：“生物化學一大堆理論的東西，真不了解哪些重要哪些不重要，也不了解學了后到底能用在哪兒，要是沒有用我干嘛還要努力的學它。”帶著這種消極的心理定勢，學生就會喪失學習的動力，不知道由自己的努力去爭取成功，而只是消極地等侯老師的布置，相信自己的學習生活都是受外部條件控制的，自己無法左右。 二是消極思維定勢慣性延伸。以學生舉例，習得性無助的學生由于前面的學習經驗多數是失敗的，所以會逐漸形成特定的思維模式和認知態度，在他們心理，他們認為自己始終是一個失敗者，而且他們往往固執己見，不再聽取他人的意見和建議，并以消極的方式對待特定的問題。這種消極思維定勢不及時轉變，最后會發展成兩種情況：一種是聽不聽的懂也無所謂，考試前夕趕一趕進程，應付個及格就算了；第二種是越聽越聽不懂，干脆完全放棄課堂學習，考試聽天由命，考幾分算幾分。同時，學生還會出現慣性思維：專業的其他課程是不是都這么難？延伸到其他專業課程的學習中也出現習得性無助的現象。 “習得性無助”是一種錯綜復雜的心理現象。習得性無助的人在認知、動機、情感和個性品質上都會有一定的問題，因此習得性無助是一個綜合的概念，其原因復雜。它是多路因素共同作用的結果，而不能夠被看作是由單一因素引起的。 一是來自于社會中的不良的消極評價，由于“習得性患者”本身對新事物的好奇，也愿意去探索其中的原因，總結其中的規律。但在經過一定的努力之后，他們發現自身對于完成這項新事物并不是那么的順利，而在于環境內事物的干擾下，又或是在領導的批評下和同事的嘲諷下，更是產生焦慮的情緒，在這種情緒之中，對于這項工作任務甚至是類似的任務懷有恐懼的心理。如果有人監督，那么他就會顯得分為不自信和格外的焦慮不安，甚至會導致一些力所能及的學習任務也無法順利完成。在多次的經受挫折失敗，領導同事的批評嘲笑的消極評價之后，他們的內心便是接受了自己對于這類工作的無能能力。久而久之，他就會在這種相對動態維度的心理狀態轉變為穩定維度的心理特征；從能被知覺的意識變成不被覺知的潛意識；在心理狀態與個人行為上與之前的狀態產生質的變化；從而患得習得性無助“疾病”。同時，來自領導和單位以“成績論英雄”的做法也有一定的關系，一些領導不顧他人的工作的壓力，將一系列高難度工作壓于一人身上，而在他沒能達到領導滿意的程度下，又會挨到批評。長此如此，他就會覺得完成工作沒有最有力的精神支援，最后不得不放棄參與工作。由此可見，消極評價是習得性無助行為產生的社會因素之一。 二是社會中存在的不良性競爭環境。在受應試教育的影響，許多領導、單位，甚至是親朋好友，都把個人成績作為評價一個人成功與否的唯一標準，在這種不良的競爭環境里，許多懷有長期奮斗目標的人一再被質疑，遭受環境中其他人的嘲笑。單位對待其中成員不能一致對待：同事之間不健康的競爭比比皆是；在工作中若是遇到問題時，其他同事不愿意提供相應的幫助。如果領導再要求工作能力不突出的的成員與工作能力強的成員在同樣的環境中競爭，一些成員便會覺得這種競爭本身就存在一定的不公平性，覺得自己無論怎么努力都不可能達到領導的要求，最終只能絕望地放棄。所以，不良的競爭環境也是習得性無助行為產生的社會因素之一。 從社會心理學的維度說：人類群體或者單個個體，總是抱著事物之間必然存在因果關系的信念來進行歸因活動的，并且這一信念相對穩定。在排除其他社會環境因素時，如果一個人在完成工作中總是受到挫折、失敗，而有找不到改變這一現狀的策略。在長期以往的生活工作中，那么他們就會把失敗的原因歸結于自身的無能或低智力等穩定且不可控的因素，而不是客觀的去分析需要完成任務的難易程度，和自身的在完成工作中忽略的問題；或將失敗的原因歸結于個體能夠駕馭的努力因素，即便偶爾成功也只會被他們將其歸結于運氣好、任務容易等不穩定的外部因素。在這些不恰當的原因歸結之下，最終使人產生很強烈的習得性無助感。 在當今社會，互相對比成了一種常態，在多數情況下，社會比較是人們形成正確自我評價的唯一途徑。在正確的比較之下，能促使自我產生積極的態度，對于自我能得到有效的提升。但在不正確的比較之下，有的人以他們對社會、他人及其自身的正確與錯誤、成功與失敗進行評價時，更喜歡傾向于社會性的或他人的標準與自己進行比較，也更依賴外部社會環境的直接反饋與支持，如果他們收到了更多的消極反饋與評價，將對他們的自尊心產生嚴重的打擊，不能較好的認識自我；有的人更是偏向選擇比自己次的人以作比較對象，選擇較低易達成的學習目標甚至缺失學習目標，為此不愿意付出較大的精力。這兩種比較的情況，都會產生對自己不正確的認識，從而導致習得性無助的產生。 習得性無助出現后通常會表現出：動機上的損害（動機水平下降，表現不主動、消極和對什么都沒有興趣的傾向）；認知上的阻礙（形成外部事件不可控的心理定勢）；情緒上的創傷（情緒失調，最初表現為憂慮和煩躁，之后變得冷漠、頹喪，陷入抑郁狀態）。 習得性無助的產生經過了四個階段：一是機體在不可控的情況下體驗到各種失敗和挫折，拿人來說，當這類人在經過一段努力之后，依然達不到自己想要的結果，甚至是任務是失敗的，他們的內心往往會受到嚴重的失敗感和挫折感；二是機體在體驗到自己的反應和結果沒有因果關聯時，有“自己無法控制行為結果和外部事件”的認知；三是機體形成以后結果不可控的期待；四是認知和期待對將來的學習產生極大影響。 習得性無助是個體自主性受挫的一種表現：面對無法控制的外部事件，個體解決問題的動機下降，消極被動，認知出現障礙，最終放棄努力，自暴自棄。例如在教育孩子方面，如果家長要求過高，孩子自身能力不夠，家長面對孩子的困境不能及時給予必要的指點和強化，孩子就會因受挫而產生習得性無助感，變得破罐子破摔，面對挑戰不會有效地去嘗試解決問題。面對挫折不能及時強化會產生無助感，成功時外部強化過多也會挫傷孩子發展的自主性。研究強化過當效應的研究者將幼兒園繪畫課上的孩子分為實驗組和對照組，告訴實驗組的孩子畫完一張獎勵一朵小紅花，而對照組的孩子無任何指示。結果發現實驗組的孩子在繪畫課上為了獎勵十分認真，下課后沒有獎勵就不畫了。而對照組的孩子在下課后仍會很有興趣地繼續作畫。這項研究表明獎勵不當會削弱內在動機，當獎勵成為外部控制的標志時，孩子的內在動機就會下降。越是把自己的行為當作自覺的行為，就越是可以全身心地投入任務和負起責任。當把獎勵作為控制的因素出現在孩子們的面前時，孩子從獎勵中感覺到的是自己被控制，所以他們行為的熱情就會降低。 習得性無助和強化過當都會挫傷個體的自主性，那么如何強化才恰當呢？合適的強化需要掌握強化時機。比如在孩子起步時多多給予鼓勵；在孩子自卑、不自信時創造安全環境，鼓勵孩子“多試一試”；在遇到困難時及時給予支持：“本來就挺難的，你可以的！”。除此之外還要注意強化的焦點，應著重強化孩子對學習過程的快樂體驗和自主學習能力，讓孩子逐漸成為獨立的學習者，對學習有快樂感和挑戰感。 9o年代后，有研究者進一步認識到，習得性無助的人的問題不單純是認知與認知策略的問題，他們的個性品質、自我尤其是自信心水平、消極的角色定位也會影響干預的效果。于是提出了整體化研究思想，就是從心理發展的整體角度去研究和幫助無助者，以達到整體提高他的素質的目的，而不僅僅是采用某一、兩種方法。這些認識和經驗對如何指導我國習得性無助的人，特別是學生擺脫無助的困境或許有一定啟示意義。 心理學家Scott認知到習得無助感起源于童年時期，因為那時的認知是具體的、非自控的。父母說她壞說她不好時，她就遵從的認為自己是壞的；父母說他笨，他就認為自己是智力是不足的是笨的。當父母把孩子的具體行為與他本身等同起來時，孩子就會把他的價值與他的行為表現體現在一起。成長在這樣環境中的兒童，得不到有關他們是可愛的、有價值的積極信息，只有當他們的一切行為是符合他人要求時，才會感覺到自己是好的、被尊重的、被認可的。總而言之，他們的自我評價總是在別人對他們的看法上建立的。當他們做父母要求做的事情卻發現和父母的標準有一定差別時，情況會變得更糟，他們就會錯誤的潛意識的認為自己做不好任何的事情，不管他們做什么都不可能得到父母的愛和贊揚，由于不能遵守不斷變化的社會規則，因此，他只好放棄一切的努力。在這樣的情況下，兒童便會在很多方面對父母產生反對，出現一系列不良行為，也會在成長進步中感到受挫折。因此不管他們做了什么或是什么也沒做，父母有必要讓孩子感受到他們是可愛的、是有用的。所以，父母對孩子出現習得無助感有兩個重要的預防措施，一是培養他們能自主控制生活的感覺和自己的信念；二是使他們明白一個具體的行為與他們本身并不是等同的，父母在教育孩子，不能“以偏概全”，做錯了一件事并不證明他們就沒有一點能力，一次考試失利并不說明著他們的智力低下。只有消除了這些不良因素，他們才會學會如何正確的自我評價，以避免產生“習得無助感”。 老師、領導的評價在這個環境中的成員心目中所占地位比例極重，他們的情感和態度都會成為他自我評價的重要依據。因此，當領導、老師在評價其他成員時，就應嚴格控制自己的言行舉止，以客觀的、關心的、鼓勵的和幫助的態度來對待他們，不能只注重與其他成員的橫向比較，而應關注被評價人自身的進步，對他們的積極行為、正常努力和學習進程中的表現作出及時的、正確的反饋，使他感到自己的行為是能夠對所處的環境產生影響的，從而感到自己是有一定力量和能力的。這樣，對于他形成良好的自控信念就有了堅實的基礎，自信心才會得到一定的提高，才有可能正確的去面對失敗。如此，這個環境才能是良好、積極、健康、向上、活潑環境。 習得性無助的人經常會客觀上存在著歸因障礙，但只要通過一定形式有效的訓練，就可以幫助他們克服歸因困難，形成積極正確的歸因方式。為此，單位領導、教師就創設一定的情境，使他在這一情境中工作、學習并獲得成功或失敗的體驗。領導、教師也可以呈現一些工作、學習活動中的成敗事例，要求習得性無助者討論和分析其中成敗原因。當然，對習得性無助的人進行有效訓練是一定不能停留在糾正歸因方式上，而是應該更大力氣改善他們的認知策略，以提高他們解決實際問題的能力，并在訓練中，對他的每一點一滴的進步都給予積極的鼓勵，從而更好地保持學生的自尊和自信。 當一個人的工作、或是學習處于長期健康的狀態時，就可能導致其智力品質的弱化，形成習得性無助。這類人經常產生錯誤的認知解釋風格：認為自己的失敗是永恒的，他們將自己的不成功歸因為能力的不足而不是因為自身的努力程度不夠，他們認為他們做的每一件事都將是不成功的、失敗的。這些認知障礙看似可怕，但更可怕的是領導、教師、或者學生家長面對這些他們時，把原有的愛削弱甚至原有的愛消失，就好比最初的熱愛到最后的對他放棄。有鑒于此，單位、教師只有樹立正確理念，充分認識到他在工作學習中的努力程度和他工作學習的進步，給予一定的肯定，保持對他的愛，從而避免他由此患得習得性無助。 法國作家拉封丹曾寫過這樣一則寓言：北風和南風比賽，看誰能讓行人把身上的大衣脫掉。北風大發威力，寒氣逼人，結果行人把大衣裹得更緊；南風徐徐吹拂，溫暖宜人，行人很快便脫下大衣。南風之所以能達到目的，只因其順應了人的內在需要，使人的行為變為自覺。這種以啟發自我反省、滿足自我需要而產生的心理反應，我們稱之為“南風效應”。 習得性無助充斥著的盡是無助感，在這樣的情況下，應當對其積極的幫助，使其盡快的回到積極、樂觀的狀態。 心理學家德韋克成功地對被稱為習得無助感的兒童進行了訓練。在訓練中，他讓這些學生解答一些數學題，結果有的解開了，有的沒解開。當學生解開的時候，他便告訴學生這是他們努力的結果；當學生未能解開時，他便告訴學生其自身努力還不夠，訓練他們將失敗歸于缺乏努力而不是缺乏能力。經過訓練后，這類學生中大多數不僅形成了努力歸因，而且增強了學習信心，提高了學習成績。同理，舒恩克的研究也表明，在歸因訓練當中一方面要使學生感到自己的努力不夠，把失敗的原因歸因于努力因素；另一方面還應對他們的努力給予反饋，告訴他們努力會獲得相應的結果，使他們不斷感到自己的努力是有效的。這樣，他們才能真正從無助感的狀態下解脫出來，從而堅持努力去取得成功。 自我效能感（self—efficacy）是指個體對自己是否能夠成功地進行某一成就行為的主觀判斷，它與自我能力感是同義的。這一概念是班杜拉最早提出的。班杜拉在他的動機理論中指出，人的行為受行為的結果因素與先行因素的影響。行為的結果因素即通常所說的強化。班杜拉認為，強化在學習中有重要的作用，它能夠激發和維持行為的動機以控制和調節人的行為。這種作用通過人的認知形成期待，成為決定行為的先行因素。關于期待，班杜拉分為“結果期待”和“效能期待”兩種。前者是指人對自己的某一行為將會導致特定的結果，那么這一行為就可能被激活和受到選擇。 例如，兒童感到上課注意聽講就會獲得他所希望取得的好成績時，他就有可能認真聽課。后者是指人對自己能夠進行某一行為的實施能力的推測或判斷，它意味著人是否確信自己能夠成功地帶來某一結果的行為。當確信自己有能力進行某一活動時，他就會產生高度的“自我效能感”，并會去進行那一活動。例如，學生不僅知道注意聽講可以帶來理想的成績，而且還感到自己有能力聽懂教師講的內容時，才會認真聽課。針對結果期待的作用，心理學家羅特曾把人分成“內控型”和“外控型”，塞利格曼認為，當人們產生“行為結果不可控制”的結果期待時，就會產生“習得無助感”。而效能期待（即自我效能感）在調節人的行為上具有重要的作用。在有了相應的知識、技能和目標時，學生有了取得好成績的積極愿望，但因習得無助感的困擾而對學習望而生畏、感到力不從心之時，建立并增強學生的自我效能感是對付習得無助感的最好對策，它是個人行為的決定因素。自我效能感的培養可通過這樣幾種方式進行。其一，行為的成敗經驗。這是學習者的親自經驗，對效能感的影響是最大的，對消除習得無助感也是最有幫助的。不斷成功會使人建立起穩定的自我效能感，這種效能感不會因一時的挫折而降低，而且還會泛化到類似情境中去，從而使學生遠離習得無助感。其二，替代性經驗。這是學習者通過觀察示范者的行為而獲得的間接經驗，它對自我效能感的形成也具有重要影響。當學生看到與自己水平差不多的示范者取得了成功，就會增強自我效能感，認為自己也能完成同樣的任務，從而成功地克服習得無助感。其三，言語說服。憑借學生所信任和尊敬的教師、家長及所崇拜的名人的說服性的建議、勸告、解釋和自我引導，能較有效地改變學生的自我效能感，這一做法不但簡便，而且對治療習得無助感有一定的幫助。 人的成長進步是由外在的環境而影響的，但周邊的環境并不是影響一個人成長進步的絕對因素，在習得性無助的影響下，會失去自我判斷，不能正確認識自我，從而導致工作學習不得提升，甚至大打折扣。在這樣的情況下，若是自身更愿在其中沉迷，即便他人怎樣的幫助，也是難以恢復的，好比在進行長跑的途中，你不想跑，有幾人拉幾人拽，也是難以到達終點。 >>>更多美文：心情隨筆
母愛不缺席 文/汪永麗 誰都知道，生孩子的痛只有生過孩子的人才能體會，但是，帶孩子的累又何嘗不是只有帶過孩子的人才明白。 千辛萬苦中，兒子長大了。爸爸給他買玩具，他會自己玩了；奶奶做熟的飯菜，他會自己端起碗吃了；爺爺沒有空逗他玩，他會自己開電視看動畫片了。我是他媽媽，感覺女人這一生經歷的最大痛與最大累都過去了，解脫了，心里無比的輕松與高興。作為一個女人，我以為我很幸福，很偉大，直到那天同事帶著女兒來家里玩時，我才發現，我錯了。 兩個孩子在一起玩，唱歌、跳舞、做游戲。同事的女兒提議說：“我們來一起唱‘世上只有媽媽好’這首歌吧。”兒子嘟起小嘴：“我才不唱呢，媽媽一點都不好。” 我沒有尷尬，而是心里五味雜陳，一陣針刺般的痛涌上心頭。我做錯什么了？難不成我自以為是的所謂解脫其實是我與兒子的疏遠？我在兒子面前蹲下，疑惑地問他：“媽媽哪里不好了？”兒子說：“爸爸給我買衣服，爺爺陪我玩，奶奶做飯給我吃，媽媽什么都不做，就是不好。” 兒子稚嫩的話一下子警醒了我，兒子的生活，什么都有，唯一缺席的是母愛，我的解脫，讓“媽媽”這個溫暖的詞變得僅僅只是一個名稱。這幾年，我早出晚歸，辛辛苦苦為了這個家而努力，家人的幸福生活曾是我一度的驕傲。殊不知，兒子獨自吃飯，是我不再喂他，或者不給他夾菜，兒子獨自玩樂，是我不抽時間陪他，兒子一個人看動畫片，是累了一天的我顧著休息，不給他講故事。我們之間的母子之愛漸行漸遠。 我想，我真的錯了。如果繼續下去，我能給予兒子物質上的滿足，但兒子所失去的將是金錢所不能衡量的母愛。 以后的日子，我辭掉兼職，一日三餐陪兒子，給他夾一點菜，喂他喝一口湯；陪他滿街地跑，買一樣心愛的玩具；教他唱兒歌，畫畫。接著，我興奮地發現，兒子有了翻天覆地的變化，他食欲明顯增進，抵抗力好了，感冒都是極少有的事；他常常要玩具，但最后買到的只是一個幾元錢的小物品，我知道他要的是我陪他手牽手逛街的那種快樂；他看動畫片，很少笑，可在與我一起唱歌時，手舞足蹈。 很奇怪的是，我以前吃了晚飯，一身疲憊，總想早早休息，現在陪兒子唱唱跳跳、跑進跑出，一點都不覺得累。我很慶幸能及時彌補缺席的母愛，不僅讓兒子在快樂的時光里成長，而且，這愉快的親子時光，對每一個人來說，又何嘗不是珍貴萬分。 母愛是個動詞 文/徐學平 有一種愛，一如輕風拂柳，時刻滋潤著我們的心田；有一種愛，又如驚濤拍岸，永遠震撼著我們的心靈……這就是母愛。母愛，一個名詞，更是一個動詞，含蓄時，如花兒靜開，奔放時，似野馬任行。 母愛是一首小夜曲，那是母親為哄睡孩子哼起的歌謠，多少個寧靜的夜晚，月亮都撒嬌似地躺在云朵的懷抱里微笑著悄悄入眠。母愛，是一動詞，輕緩而又溫柔。那是你蹣跚學步摔倒時的一次攙扶，那是你倍受欺負流淚時的一抹擦拭，那是你遭遇挫折消沉時的一句鼓勵，那是你臥病在床無助時的一夜守候，那是你遠行歸來疲憊時的一個擁抱…… 母愛是一首進行曲，那是母親為守護孩子奏響的音符，無數個烈日的晌午，蝸牛都害羞似的躲在大樹的綠蔭中窺探著淺淺而行。母愛，是個動詞，堅強而又有力。那是“最美媽媽”奮不顧身地用手臂接住了高空墜落嬰兒的壯舉，那是地震廢墟下母親用自己拱起的軀體護住孩子永恒的一幕，那是雪地被困的母親用流血的身體繞著女兒爬行留下來的求救信號…… 一幕幕母愛的畫面，一幕幕感人的場景……母愛，是個動詞，她會在寒夜里為你蓋好被子，她會在飯桌上為你盛好飯碗，她會在黑暗中送給你一盞燈，她會在風雨中遞給你一把傘，她會在站臺上揮手送你遠行，她會在家門口接下你的行李……一碗飯，一杯水，都飽含著母親濃濃的深情；一句話，一個笑容，都傾注著母親深深的關愛。 母親的臂彎是我們成長的搖籃，母親的懷抱是我們避風的港灣。當我們高興時，她比我們更開心；當我們迷惘時，她比我們更苦悶；當我們擔憂時，她比我們更焦慮。悲傷時，母親給我們以慰籍；沮喪時，母親給我們以希望；失意時，母親給我們以力量……這種早已滲入每一個毛孔的愛讓我們明白：你可以暫時離開母親的港灣，卻永遠也駛不出母愛的長河。 母愛，是一個動詞，一如母親那粗糙而又長滿老繭的雙手，每當我看到她在廚房中忙碌的身影，每當我看到她胃痛時痛苦的表情，每當我看到她日益佝僂的身軀，每當我看到她逐漸增添的白發……也許，該是兒女為她做些什么的時候了，哪怕是幫母親刷刷筷子洗洗碗，哪怕是幫母親捶捶后背揉揉肩，哪怕是陪母親話話家常聊聊天。 母愛，是個動詞，關愛母親，也需要我們立即行動起來！ 母愛深沉 文/王培靜 蘇菲拿到哈佛大學錄取通知書的同時，媽媽卻因病住進了腫瘤醫院，這一刻對全家人來說都是悲喜交加。媽媽被確診為胃癌晚期，不能動手術了，只能保守治療。 蘇菲從小對媽媽印象不是特別好。五歲時，媽媽讓她自己去超市買鹽，說如成功買回鹽來，可獎勵她一根冰棍；七歲時讓她自己坐車去家附近的公園，從公園中間的樹叢中采回一片樹葉來，就給她買一個漂亮的日記本；十歲時送她坐飛機去青島的親戚家過暑假；十五歲時讓她寒假去麥當勞打工…… 總之，她心里一直很恨媽媽，人家的媽媽都把自己的女兒當寶貝，自己的媽媽卻這樣冷酷地對待自己。她從小就懷疑自己是不是媽媽的親生女兒。她一直有一個夢，盼望自己長大了快離開這個家，離開這個有些不近人情的媽媽。 她記得很清楚，七歲時自己坐車去家附近的公園時，剛出門時還高高興興，沒走到車站她就哭了。她坐在馬路邊哭了好大一陣，她幻想媽媽會突然從哪個方向沖出來，給她擦干眼淚，然后拉起她的手，領她回家。可哭了好大一會兒，她抬頭環顧四周，沒有一個人注意她，更沒有媽媽的身影。她咬了咬牙，站起來重新上路。在公園里她不小心摔倒了，爬起來一看，兩個膝蓋都摔青了，她又一次抹起了眼淚。那一刻，她是多希望媽媽能出現在眼前安慰她、關心她。那次回家后，她有十多天沒有和媽媽說話。 媽媽對她說的最多的話就是：你要自立、自尊、自強。她心里反抗說：可我還是個孩子呀。 在聽到媽媽得了絕癥后，她的心總是一揪一揪的疼，媽媽總還是自己的媽媽。自己出國后，再回來時，還能不能見到媽媽都很難說。 離出國的日子越來越近了，她沒有了一點剛接到通知書時的興奮，她的心事越來越重。臨走前幾天，她突然提出，自己要放棄這次留學，要留下來陪媽媽看病。 媽媽在病床上和她進行了一次長談。媽媽說：菲兒，媽媽知道你從小就恨媽媽，你是不是一直懷疑自己不是媽媽親生的？有時逼你做一件事后，我也后悔。但爸爸沒了，不培養你早自立，將來在社會上你怎么生存？媽媽不能跟你一輩子，總有一天，你要自己獨立面對這個世界。你想不到吧，實際上小時候讓你自己去超市買東西，去公園，我一直在后邊你看不到的地方注視著你。十五歲前，我沒有一次讓你離開過我的視線…… 蘇菲使勁抓著媽媽的兩只手，把頭深深埋在媽媽的懷里，泣不成聲地哭著說：媽媽，對不起，我錯怪你了。媽媽，我愛你。 媽媽說：你要是愛媽媽，疼媽媽，就珍惜這次留學的機會，這是媽媽盼了多少年的一個愿望。人家說，病人心情好才能恢復得快，你是想留下來讓媽媽堵心，還是去實現媽媽的愿望？咱娘倆說好，你去好好求學，媽媽使勁活著，媽媽一定要等到你留學回來的那一天。 如今，蘇菲在美國波士頓的哈佛大學已是研究生第二年了，她學習成績優異，拿到了全額獎學金。她做事果斷、雷厲風行，被大家推舉為學生會主席。她明白，這都是媽媽的功勞。 所有的日子里，她時常回頭，總是感覺到身后有一雙眼睛在時刻注視著自己。 她心里知道，那是媽媽的眼睛。 有一種卑微叫母愛 文/王敏 母親，世間最偉大、最圣潔的一個稱呼！ 如果我是詩人，我愿把最壯美的詩篇獻給你；如果我是畫家，我愿把最瑰麗的圖畫送給你；如果我是歌唱家，我愿把最動聽的贊歌唱給你。 讀過這樣一個寓言：有一個青年，愛上了一位女子，青年不知這女子是魔鬼所變。為討女子歡心，青年傾其所有，盡其所能。一日，魔鬼要青年去挖他母親的心給她吃，青年毫不猶豫地答應了。黑夜里，他捧著媽媽的心，匆匆趕回魔鬼身邊。經過一片樹林時，不小心摔了一跤，心被扔出去老遠，青年費力地從地上爬起時，聽見那顆心在問：“跌疼了嗎，我的兒？” 聽過這樣一個故事：一名剛參加工作的新聞記者，領導交給他一個采訪任務，考驗他的工作能力如何？眼看著到了交稿期限，可小伙子仍然沒有采訪到好新聞，整天愁眉苦臉，茶不思飯不想，他的母親看在眼里，疼在心上。在得知兒子的心事后，母親悄悄尾隨兒子來到一個車水馬龍的十字路口，以迅雷不及掩耳之勢，撲向了迎面開來的汽車……母親不惜以生命為代價來換取兒子一份穩定的工作！ 有過這樣一位媽媽：兒子周歲以前，一直是媽媽在幫我照看著。那時，我的工作時間三班倒，半夜里還要起來給兒子喂奶，于是常常感覺睡眠不足，上早班時怕上班遲到，就讓媽媽到點叫醒我。那天早上媽媽喊我起床，睜開眼下意識地看表，發現已經晚了五分鐘，隨即對媽媽大發雷霆：“你怎么搞的，不早點叫我，是不是你也睡過去了，這下我遲到了……”媽媽坐在一旁，象個做了錯事的孩子，一言不發，等我發完一通脾氣后，才弱弱地說：“看你睡得那么香，我實在不忍心叫醒你，就想讓你多睡會，哪怕是幾分鐘也好啊！”看看媽媽，再想想自己，我無言以對！ …… 母親，你也曾有過傲人的青春，有過婀娜的身姿、曼妙的身材、靚麗的容顏、甜美的嗓音……可是，隨著歲月的流逝，時光的變遷，你把這些美好都無私奉獻給了兒女，留給自己的是弓腰駝背、溝壑縱橫，卻還無怨無悔，不計回報。 母親，你也曾在外面扮相優雅，甚至叱咤風云，有過不可一勢的精明和干練，可是面對兒女，你卻再也扮不起高貴，只會低到塵埃，賤到無敵，只為博取兒女的一張笑臉和片刻歡愉！ 母親，你在似水流年中漸漸地讓兒女羽翼豐滿，展翅高飛，你卻在一天天的衰老中默默隱退，默默忍受著寂寞的煎熬！ 母親，你在兒女面前，是如此的卑微。而后，我才明白，有一種卑微叫做母愛！ >>>更多美文：好文章
我的小學是在老家萬灣村小上的。萬灣村是棣花鎮的一個行政村，原屬茶房鄉，地處丹江南岸，從村東東原組到西邊西溝組，大約五里長半里寬的土地都是水田，綠汪汪長滿了一灣水稻。上世紀六七十年代，丹江水特別多，除充足供給稻田用水外，河道里的水依然一浪涌一浪流著。一放暑假，丹江成為孩子們的歡樂海洋，各村的小伙伴三五成群地下河逮魚。我和兩個弟弟也是樂此不疲，往往早上下河，晚上回家，常惹得祖父生氣，挨打被拽耳朵罰站不讓吃飯的事常常發生，可是過后依然不長記性。 那時的丹江，幾百米寬闊的沙灘，細細的沙粒，赤腳踩在上面綿綿的。兩岸長堤長滿了郁郁蔥蔥高大的楊柳，一江清流在微風的吹拂下像一卷長長的抖動的絲綢。河床高的地方，撒滿大小不一的青石白石，很多小鳥站在石頭上尾巴一翹一翹的，蹦來蹦去找蟲子。陽光灑在江面上沙灘上，折射一片“白金碎銀”。流水按照自然沖刷的河道前行，時直時曲，多呈現一邊倒地涌向南岸的河堤。 河堤很高，石堤下水深，常見大人們從石頭縫里摸出胳膊粗的大魚，站在河堤上的一排赤裸著身子的男孩子頭擠著頭爭相觀望，連連驚奇。我們深水不敢去，就去淺水灣，雖然抓不到大魚，但一拃長的小魚成群結隊的，像箭矢一樣在水中游弋穿梭。 丹江里生長著一種魚，叫丹魚，俗稱花瓣魚，赤橙黃綠藍五種顏色一道一道地斜在魚頭到魚尾之間。傳說丹魚是古代神話中的一種神魚。《水經注·丹水》載：“水出丹魚。先夏至十日，夜伺之，魚浮水側，赤光上照如火。網取之，割其血以涂足，可以步行水上。長居淵中。”小時候不懂這些，只覺得花瓣魚漂亮，苗條細長的身材，分布均勻的色彩，是其它任何種類的魚沒有的。當然，丹江不僅有花瓣魚，還有白條魚、鯉魚、鯰魚、麥穗子魚、黃拐子魚等。花瓣魚喜歡在淺水逆流穿行，急流的水在陽光的照射下，嘩嘩晃動著河底的卵石、綠藻，使人很難看清楚魚的游蹤。我們長時間扎在水中，等待花瓣魚的出現，由于正午的陽光強烈，有時會看花了眼。大弟眼尖，總能第一個發現魚，然后像害怕驚動了魚似的，壓著聲音說：“二哥二哥，一條花瓣。”我便順著他指的方向躡手躡腳地揚起鐵絲制作的魚條，在水里小跑著緊追魚群，嗖的一聲，花瓣魚一分為二漂在水面上，弟弟踢著水花迅速撈起魚，拿柳條拴了，然后再在水里尋找。那份全神貫注，只有在那個年齡段會有，遠比在課堂上看書認真多了。魚也聰明，你趕得它暈頭轉向了，它會躲在你蹚渾了的水中，你就是發現不了它。有時候看清了一條魚，魚條正要落下，卻被天空的一片云投下的陰影遮住了視線，魚也像跑進云里去了，無蹤無影。常常一個正午就這樣和魚捉迷藏，忘記了太陽的暴曬，胳膊、肩膀都曬得蛻皮，但心里的快樂就像剛剛抓住的魚，活蹦亂跳的。回到家見祖父不在，把魚弄干凈，用柿樹葉或核桃葉包了在火上烤，撒點鹽，那個鮮啊，至今想起還滿口生津。 逮魚使我們變得聰明機敏，歡實得不知道天高地厚，對大自然懷著無窮無盡的好奇，但也因此給家長帶來過麻煩。有一次，我們弟兄仨發現了一條大魚，三個人并排將它趕到了一個深水潭里，然后在石頭縫里摸，可就是摸不著，天快黑了，魚竟然被另一個少年逮著。那么大一條肥鯉，尾巴一晃一晃的，眼睜睜地被別人抓到手了，我和弟弟不服氣，說：魚是我們發現的，是我們趕到這里的，你不能拿走。那少年不愿意，怯生生地看著我們，試探著說，那怎么辦？我說分，各半。于是就把魚放在沙灘上，一銑扎下去，我們拿了一大半，對方拿了魚尾巴。弟兄仨高高興興回到家，正燉著吃，那個少年的家長找上門來了，大吵大鬧，說我們搶走了他兒子的魚，要討說法，祖父怎么賠禮都不行，經村里人好說歹說才將其勸走。我們被嚇壞了，祖父將我們狠狠揍了一頓，從此不許再下河逮魚。 后來，我們真的不敢下河了，偶爾偷偷摸摸去一次，很少逮到大魚。長大后，再也沒有去丹江逮過魚。多想再吆喝上兩個弟弟去小時候的丹江逮魚去，逮住那段水靈靈的時光，逮住那時常游弋在夢境中的花瓣魚。 >>>更多美文：情感日志
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